投机≠理财，交易≠金融

金融，马云说了句大白话，一切的金融无不带着当铺色彩。

当铺，在我们国家已经存在千年的历史。

而交易，其实反而和种庄稼最为相似。

理财，无非是成为当铺的股东。

而投机，是给那片庄稼地播种、除草，至于收成嘛，基本上老天爷赏饭。

可见，交易投机，和金融理财，大家完全是井水不犯河水，却常常被拿来混为一谈。

金融1.0——当铺

良好的社会，是真正以人为本，而不是以钱为本，当以人为本时，就会把物、钱看的轻。

至少，在去年对待新冠病毒的态度上，我们还延续着这种精神，不惜一切代价，先把人给救了，这是难能可贵的。

在古代，当铺行业越繁荣，意味着社会越动荡。哪怕本地不动荡，也意味着其他地方的动荡。

当国泰民安，人们衣食无忧，身心愉悦，意味着很少有人需要质押自己的物品来换取应急的钱财。

就算真需要，也是首选借亲戚朋友的钱应急，或者是赊账。当铺没有存在的意义。

到了清末民国初，典当业更是集中体现了官僚、地主、商人三位一体的高利贷资本的活动。

一般当铺还可自己签发银票、钱票，作为信用工具，因而其贷出金额（俗称“架本”）远远超过自有资本。

虽然当铺也起到缓冲社会社会矛盾的作用，但是当铺的核心思想是逐利，而不是奉献搞慈善。

所以更有甚者，官商勾结，垂涎他人资产，便弄出种种事故，让对方抵押了家产却无力赎回，最后落入自己手中。

金融2.0——人为制造需求

以前商界有个故事，说是一个土豪，买了一对价值连城的瓷器，结果打碎一个。

他的手下目瞪口呆，而他说：现在世界上就剩这一个了，它的价格，比两个加起来都会贵。

最邪恶的方式——人为制造混乱甚至战争，以达成“人为需求”。

这一点上，金融是沾满了血腥味的，因为它从来都吃不饱。

真吃到撑，无法消化的时候，宁愿用战争来消耗掉多余，就像把牛奶倒入河里一样。

从上世纪资本主义危机引发的世界大战，导致几千万人的死亡，到后半叶，操控石油而上下其手，把整个中东弄得鸡犬不宁，把世界其他国家当做韭菜不停收割。

金融3.0——人为制造消费

人为制造消费是个无底洞。

其实古已有之。攀比成风，讲的就是在衣食无忧，而精神匮乏的情况下，人们便会走向消费主义。

最为我们所知的，是古代那个斗富的故事：

晋朝，石崇曾与晋武帝的舅父王恺以奢靡相比：王恺饭后用糖水洗锅，石崇便用蜡烛当柴烧；王恺做了四十里的紫丝布步障，石崇便做五十里的锦步障。

晋武帝暗中帮助王恺，赐了他一株珊瑚树，高二尺许，世所罕见。

王恺向石崇炫耀，不料石崇挥起铁如意，将珊瑚树打得粉碎，然后一笑置之：“别心疼，我赔你就是。”

便命左右取来六七株珊瑚树，个个皆高三四尺，比王恺那株强多了。

和古代相比，今天的斗富，早已蔓延到社会各个阶层。

从钻戒到名表、包包、皮衣皮鞋皮带，从饮食的山珍海味到出行的海陆空，短时间人们已经无法弄清哪些是需求，哪些是被灌输到自己脑子里的“控制”。

时至今日，发展中国家的我们，日常生活已经产生巨大的浪费，而且不认为浪费有什么不对。

手机、房子、车子，衣物，本身都还能用，不行，需要换新的……

发达国家的浪费更甚，除了人类社会看到的繁华，地球被破坏的伤痕累累，体无完肤。

同当铺一样，消费主义也起到了缓冲社会矛盾的作用，但是消费主义无疑将世界的贫富差距越拉越大，而不是越拉越小。

金融4.0——产业金融化

金融的特色，是融那些需要产品的人的钱，去借贷给需要钱的人，自身是空手套白狼的成分居多。

所以金融确实比较高大上，他意味着垄断、权利，没有这两样，金融业务是很难开展下去的。

和金融最为相似而全民皆知的，是房地产行业。

房地产行业，走到今天，无非是拿着需求人的付款，然后才开始起高楼。当然，早期购房人，和当铺的股东很相似，都成了后来的既得利益者，内心是窃喜的，只恨少买了几套。

因为金融的魅力太大，马云推出了花呗、借呗，并利用规则上的漏洞，赚取巨大额外的收益。

金融的死穴是什么？

金融从来没有什么创新，要说有，无非是借贷形式的换汤不换药。

金融的死穴恰恰来自它的内部。和赌场一样，不怕你赚钱，就怕你不来。

它需要人们永远保持亢奋、更多的欲望、更单一的价值观。

以单向市场为例，基金、股票，必须要有人高价接盘，才能延续这个游戏的进行，可股票、基金不可能一直涨。这场游戏，早晚人们会疲惫、厌倦。

所以金融必须不停有新产品，刺激人们以达到游戏继续进行的目的，结果就是一路饮鸩止渴。

摧毁金融的，一定是金融本身，而不是外部力量。

金融4.0阶段，真的是杀人不见血，人们愿意放下物质消费，追逐虚拟消费和对自己躯体的消费改造。

基金、数字货币，整容、医美成为巨大的风口。甚至连成都这样的大都市，都引入“医美之城”，来占领资本市场的高地。

正是金融和投机的巨大区别，以至于到现在，基金、股票的参与人，远超我们这些交易员群体。

是啊，喜欢种地的有几个？喜欢当股东的可大有人在。

投机是寻找需求，金融是为了逐利，甚至为了逐利创造出逐利的环境。

需求大于逐利，是投机；逐利大于需求，是金融。

这是我认知的投机和金融的本质区背。

投机1.0——农民

面朝黄土背朝天。苦吗？

不能算苦。种子的发芽、成长，需要的雨水、阳光，都不是人所能提供的，人只是做了一些选择，至于丰收，那算是恩赐。

嗯，投机人，不懂得恩赐，几乎不会懂得投机。

投机2.0——商贩

如上文所说的范蠡等大商人，他们选择在谷物价格低贱的时候收购（是替百姓分忧），然后在饥荒时高价卖出（但是价格不会高到老百姓吃不起），他们是依靠比百姓长远的眼光，来获取利益，而不是为了获取利益，故意低价收高价卖，这和金融有本质区背。

投机3.0——国际贸易

国际贸易，让全世界底层人民享受到了选择权，加速人民的物质满足和精神满足。没有国际贸易，世界范围内的和平便不再存在。

投机4.0——多空杠杆

1633～1637年郁金香热及其后的大崩盘，堪称荷兰黄金时代(1600～1670)影响最大的金融灾难。

当时荷兰普通人年收入几美元，而一朵郁金香居然高达上万美元！这样看来，比特币还算小儿科呢。

杠杆以及做空的出现，大大延缓了金融市场崩溃的节奏，给予人们更多的时间，去反思和完善金融制度，不至于太快的玩火自焚。

同时，多空杠杆市场像一把双刃剑，也给了投机者参与市场的机会。

在杠杆市场，农民投机客付海棠，给那些金融科班生们上了生动的一课。

从5万元发家致富做到10亿+，遵循着古老的投机思想，而不是当铺思想，选择必需品，在它们被大家抛弃的时候，人弃我取，在大家为之疯狂的时候，人取我弃。

可以预见的未来，投机和金融，依然是背道而驰的。

它们看似如胶似漆，实则貌合神离。

一旦投机之路变成逐利之路，那也就意味着偏离了投机而转向了金融。

可惜，太多的人，脑子里灌满了厚厚的金融知识，一头扎进投机市场，能不输么。

伟大的投机者，往往是野路子，甚至还带着儿童的淳朴。古今中外，莫不如是。

而金融客（索罗斯们），他们在今天演变成财团、商行、基金，嗜血、残酷，以利益为核心，在人间编织着一个又一个大网，网罗人性中的贪婪、胆怯、堕落、嫉妒、懒惰……

趁你病要你命是它们的拿手好戏，没有病先让你病也是它们的独门秘籍。

它们造就了今日社会的复杂化。

历史车轮滚滚向前，从更为宏观的角度看，金融、投机，存在即是合理。

我们必然地要从中二选一，与其同行，至于是哪个，见仁见智，没有对错。

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