1
老子说：名可名，非常名。
这句话很短，但是解析却千奇百怪，没有定论，比较常见的翻译是：名字是可以命名的，但人所命名的名字，并非事物的本来面目。
名字只是对事物本质及其表现的一种概况，这种概况不追求精准，但追求效率。
你用，我用，大家都这么用。然后你我之间、大家之间，就可以无障碍交流了。
庄子说，天地一指也，万物一马也。
这句话也很短，解析也是千奇百怪，比较常见的翻译是，万物发自同一个本源，纷繁复杂的表现之下其实是一体的。
真相也许是这样，也许不是，但在日常交流中，是没法这么干的。
给各种事物都叫马，那么，这个马，就没法马了，如果不马，那我们怎么马呢……我自己都不知道刚才在说什么。
即便给上编号，也是很麻烦，马1，马2，马3，马4？那你们先马1吧，我去马4一下。
给事物赋予一个名称，这种行为跟哲学思辨无关，纯粹是为了生活日用的方便。
非要从生活日用品里（比如说马桶搋子），辨析其艺术设计所体现的思潮，这个有点过了。
阳线、阴线、均线，乃至价格本身，不是市场的本质。
但脱离价格，谈什么？
谈非常名？谈马？——吁~驾！
2
相对论，我是不懂的，看了一点科普读物，还是不太懂。
但是人家告诉我说，时间其实并不存在，它本质上是我们对空间的一种幻觉。
我是死活不相信的，在我看来，时间就在我手机屏幕上，在我家墙上的钟表里。
它是那么的均匀、稳定、简洁、优美：一天24小时，一小时60分钟，一分钟60秒……
好吧，我知道科学家是对的，我是错的。
但是我没法告诉老板说：不好意思， 根据相对论，公司的打卡制度就是个屁。
那老板先把我给屁了。
所以，时间是一会事儿，而时钟，是另外一回事。
你不能因为时钟没有体现出时间的本质，所以说时钟是没有意义的。
时间或者是一种幻觉，但是八小时工作制绝对不是幻觉。
时钟之所以有效，并非是因为他揭示了时间的本质，而是因为，所有人，只要是社会人，不是野人，不是隐士，都要签署社会共识意见书，表示接受这一套话语体系。
约定俗成，就是这个意思。
时钟本身并无价值，人的承认，赋予了它价值。
人如果不承认它的价值，它就毫无价值。
阳线代表上升，阴线代表下降，可不可以反过来？当然可以，美国那边，阳线就是绿的，这种命名权，人是有的。
阳线了，就只能做多，阴线了，就只能做空。能不能做出这种集体约定，能不能达成社会共识？能不能逼迫全市场的交易者签署一份共识意见书？
大家像打卡上下班一样，步调一致地红三兵做多，断头闸刀做空，好不好？
这样交易不就简单了吗？——很遗憾，不能。
约定俗成的东西，比如说时钟，那是为了所有人的方便，为了所有人的利益，是公利性的。
交易这种东西，是利益的博弈，是私利性的——谁跟你约？不骗你就不错了。
不约，不约，叔叔，我们不约！
永远都不能实现啊！
在时间中发明了时钟，是可以开山立派，为万世敬仰的。
在市场中想发明时钟……这套交易理论，可以叫做：空想市场主义。
3
鹿，就是鹿，马，就是马。
当然，也可以颠倒过来，如果现在国家下一个死命令，所有的鹿，都改名叫马，所有的马，都改名叫鹿。就跟《1984》里，专门修改历史的那批人所做的那样，那，也只能那样。
人们会说， 哦，这是马，一种叫做马的鹿。
不管表面上叫啥，实际上是怎么回事，老百姓心里没点数吗？
价格从这里到这里……哦，你不能这么说，这叫做BI.
价格从这里到这里，然后再返回这里……哦，你不能这么说，这叫做DU.
价格来来回回在这里……哦，你不能这样说，这叫做PA.
价格一去不回头……哦，你不能这样说，这叫做LN.
这都是些什么玩意儿?
EN?you告诉ME,这都IS什么wy?
价格是波动的，无非就是上升下降。
如果在阶段时间内，价格运动轨迹是延续的，就姑且命名叫趋势，如果不延续就姑且命名叫震荡。或者任意截取一段时间，10天，100天，随意，然后看看开端和结尾的价格之间是不是有足够的落差。有，就是趋势，没有，就是震荡。
简单点，交易的思路，简单点。
4
据说，有个老外想要学中文，坐船到了，走在沙滩上，他用拐杖在沙子上捅了一下，问旁边赶海的人，这是什么？
坑、窝、洼、洞、眼儿、窟窿、凹……
老外受不了，窜回船上跑了——不就一个坑吗？中国人花样真多！
这个故事其实有后续的，就是官府大佬来了，亲自下令，这个东西就叫做：瓦西咪。
老百姓一齐点头：瓦西咪，瓦西咪，瓦西咪……记住了。
然而，海浪打过来，覆盖了一切，退潮以后，啥都没有了。
……
搞那么多花样，即便逼着所有人都承认了，不好意思，市场也不认啊。
作者：刘大1984，文章来源知乎，版权归原作者所有，如有侵权请联系本人删除。
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